九华山的景观灵迹

    我二十六岁开讲大座，就是在九华山法华寺讲维摩经。九华山的圣迹很多，风景也很美，是我国所谓四大名山之一。原名叫作九子山，是不是和佛经中的九子母有关系，不得而知。唐朝的大诗人李白来游，见其九峰环峙，中间一台独挺，简直是朵露果的青莲花，因而给它改名叫做九华。此山与佛教发生关系也是在唐朝，那时海东新罗国有个王子名叫金乔觉，到我们天朝上邦来出家修道，悟了本来面目，独自到九华山里结茅蓬住。日子久了，遇到山主闵阁老游山，被他发现，因而是向闵公化袈裟之地，作为卓锡之所，闵公答应了，谁知他一展袈裟竟然罩住了九个山头。闵公一见大喜，不但布施九山之地，而且使其子拜他为师，随他出家，即是道明和尚。因为金乔觉王子出家后的法名叫作地藏，菩萨住世时教化无数众生，圆寂后身不坏，于正山岭上立塔供养。正山岭就是九华所拈的莲台。从唐朝以来，每十年做一次阴骘大会，必须请新罗国王子前来中国开塔，因锁塔的钥匙为新罗国王子保有之故。又有个传说，说是九华山上没有韦驮，护法的王、马二灵官。他们都是新罗国人，随地藏菩萨来到中华，不欲信佛，专心学道，后来见菩萨显神通，开道场，才回来护法。所以九华全山寺院均有王、马二灵宫像。

    肉身塔前有一铜鼎，跪在鼎傍念地藏菩萨圣号，即可看见地狱现象。我初到九华山时，也曾跪念过十几分钟，被同参拉去参观十王殿，未得睹其真像。十王殿在肉身塔下，相距八十三级石阶，每到中午十二点钟过后，即行关门，殿里便铁棒交响，大呼小叫，惨不忍闻。但到天将破晓，一切声音都停止了。

    化城寺有幽冥钟，日夜不停，依击钟时念的发愿偈来说：“愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻。闻此清净证四通，一切众生成正觉”。又念：“闻钟声、烦恼轻、智慧长、菩提生、离地狱、出火坑、愿成佛、度众生”。所谓幽冥钟者，乃是度地狱道众生离苦得乐的一种施设。我有一同参名唤圆宗师，民国十二、三年时，在化城寺发愿打了三年幽冥钟。

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